230. Kas ir Baznīca*?

LATVIJAS LUTERANIS - pasaule kristieša acīm

:: e - POLEMIKA :: / e-POLEMIKA

Ko apstiprina Svētais Gars?

Lapa 2 no 4: « Atpakaļ 1 2 3 4 Tālāk »

e-autors	Ziņa
Roberto e-pāvests	#11 Nosūtīts: 30.01.2008 19:23 Ap 1521. g. Vitenbergā ierodas trīs draugi Nikolajs Štorhs, Tomass Drehselis un Marks Štībners. Viņi kļūst pazīstami kā "Cvikavas pravieši". Viņi māca, ka Dievs uzrunā tieši - gan vīzijās, gan sapņos. Pēc 5 līdz 7 gadiem Vāczemē iebruks turki, nogalinās visus priesterus un būs pasaules gals. _____________________ simul iustus et peccator
Roberto e-pāvests	#12 Nosūtīts: 30.01.2008 19:25 “Nemitīgi klaigādams “Gars, Gars, Gars”, viņš [Karlštads] ir nopostījis ikvienu tiltu, taku, kāpnes un jebkuru citu ceļu, pa kuru Gars varētu pie jums atnākt” [Luther’s Works, 40.sēj. 147.lpp.]. _____________________ simul iustus et peccator
Roberto e-pāvests	#13 Nosūtīts: 30.01.2008 19:27 Laboja Roberto XVI gs. radās vairāki reliģisku fanātiķu grupējumi, kuri grāva baznīcas kopību un kļuva par dumpiniekiem. Ir jāmin tādi cilvēki kā Karlštats, kurš noliedza Sv. Vakarēdienu, Mincers, kura sauklis bija: "Nāvi neticīgajiem!", u.c. _____________________ simul iustus et peccator
talyc e-kardināls	#14 Nosūtīts: 30.01.2008 19:28 Laboja talyc Ideoloģijas dēmons - - - tas viegli pārņem tādus, kas viegli grib tikt pie ticības (un viegli citus tādai pievest) - - - un kas tiem neizdodas "tik viegli" kā tie to sākotnēji bija iecerējuši tad tie kļūst nikni un ķeras pie iespaidīgākiem līdzekļiem jūsmošana tikai savā sākotnējā stadijā šķiet tāda nevainīgi pūkaina un nekaitīga _____________________ ...ne pret, ne par, bet ar...
Mulders e-baznīcēns	#15 Nosūtīts: 30.01.2008 19:36 Ingars, Marku viegli var saprast tādējādi, ka Dievs nereti par čūskām un indi sauc tieši dažādas ļaunas maldu mācības. Te tiek paziņots tas, ka Evanģēlija mācība spēj stāvēt pretī vissmalkākajām ļaunākajām mācībām pasaulē. Baznīcas Martīru pieredze ir tā par ko te runāts... viņi gāja pāri skorpioniem un čūskām, dzēra indes un pastāvēja tomēr savā ticībā... Var, protams, tulkot burtiski, tik tad arī Hinduisti ir īstenie Evanģēlija sludinātāji! Bet aceries... Miesa neder nekā, Gars dara dzīvu, bet Vārdi ko es (Kristus) runāju ir Gars un Dzīvība! Tātad ne jau par miesas imunitāti pret indēm ir runa, bet par Gara imunitāti pret gara indēm! Savukārt Jānis apstiprina tikai to, ko sen jau Luterāņi Māca... Dieva Gars nav atraujams no Kristus Vārdiem/Mācības. Dieva Gars atgādina neko citu kā tikai Kristus un viņa Apustuļu Vārdus, tb vārdus, kas mums doti Bībelē! Ja kāds Gars saka ko citu un sauc sevi par Svēto Garu, tad vari viņam iebāzt acīs šo rakstu vietu pasakot, ka Svētais Gars nerunā neko no sevis bet ņems no tā, kas ir Kristum piederīgs... Tā mēs varam pasūtīt bekot visus maldu garus, un viņi šņākdami un dusmās raustīdamies zaimus un lāstus runādami ir spiesti atkāpties vai kaut pārplīst, bet Dieva Vārds pastāv mūžīgi!
talyc e-kardināls	#16 Nosūtīts: 30.01.2008 19:45 Labi, Melder - - - malums labs _____________________ ...ne pret, ne par, bet ar...
Mulders e-baznīcēns	#17 Nosūtīts: 30.01.2008 19:47 talyc, kā jau tu teici, ja arī kas tur labs, tad noteikti ne no manis... a ja kas tur ir šķērsām, tad tāpēc, ka rociņas līkas Mulderam!
talyc e-kardināls	#18 Nosūtīts: 30.01.2008 19:57 Laboja talyc vai tad es teicu, ka tu (vai no tevis kas) labs Dievs vien ir labs - - - es runāju nevis par to kā tu lietas dari bet par to graudu (kas tiek malts) - - - svarīgāks par to kā tiek sludināts allaž ir tas, kas tiek sludināts - - - lai nu tā paliek līdz laiku beigām Mulderi lai muld / Melderi lai maļ gājēji lai iet / turētāji lai tur katram jau savs... katram jau sava darāmā pietiks _____________________ ...ne pret, ne par, bet ar...
Ingars e-baznīcēns	#19 Nosūtīts: 31.01.2008 14:53 ne ne talyc, turpini, takš izrunāsim līdz galam. redz, mulder, šitā es arī savam draugam teicu - taču, kur Dieva vārds tru jau arī ir Svētais Gars, bet viņš atbildēja - nē tu nesaproti, es tak runāju par Svētā Gara tuvumu, kur Gars tur brīvība (tas ķipa attaisno liturģijas atmešanu un haotisko uzvešanos dievkalpojuma laikā), tad viņš runāja par iekšējo dziedināšanu un par augļiem, kā evaņģelizācija, pravietošana, brīnumi, miesas dziedināšanas, kas esot tur vairāk nekā luterismā. bet galvenais arguments bij tāds, ka līdz ar cilvēku izdomātas kārtības atmešanu viņu dievkalpojumus vada Svētais Gars, nevis cilvēku izdomātas tradīcijas
Ingars e-baznīcēns	#20 Nosūtīts: 31.01.2008 14:59 “Nemitīgi klaigādams “Gars, Gars, Gars”, viņš [Karlštads] ir nopostījis ikvienu tiltu, taku, kāpnes un jebkuru citu ceļu, pa kuru Gars varētu pie jums atnākt” [Luther’s Works, 40.sēj. 147.lpp.]. Roberto, es tev pilnībā piekrītu, tomēr vajadzētu arī piebilst, ka Gars var uzrunāt arī tieši, kā tas notika ar praviešiem un apustuļiem, piemēram ar Mozu Dievs runāja vaigu vaigā. un šis teksts cik saprotu vērsts pret tiem, kuri uzsver "iekšējā vārda" nozīmi, ka Gars uzrunā caur iekšējo balsi. Tad viņi paņem visas rakstuvietas, kur rakstīts, ka .....garā dzirdēja vai garā nojauta un tie patiešām bij Dieva vārdi šajos bībelē minētajos gadījumos. Nu lūk un es mēģinu saprast kāda ir atšķirība starp bībelē minētajiem gadījumiem un šo cilvēku liecībām

Lapa 2 no 4: « Atpakaļ 1 2 3 4 Tālāk »