38. Kā mums pienākas lietot Dieva vārdu?

kristīgie pasākumi

:: e - POLEMIKA :: / e-POLEMIKA

Vai kremēt mirušo ir kristīga prakse?

Lapa 2 no 2: « Atpakaļ 1 2

e-autors	Ziņa
Roberto e-pāvests	#11 Nosūtīts: 3.01.2025 11:45 Laboja Roberto Mācītājs, būdams dr. teol. vēstures jomā, man sniedza viedokli: .. sajēga par kristīgo zūd un pārņem gnosticisms, kas šķir cilvēku no ķermeņa .. .. gnosticisms tai nozīmē, ka ķermenis ir sliktais, ko jāpakļauj un jāsadedzina, ja beigās vairs nepatīk .. .. viss jau nav tik formulēts, bet intuitīvi cilvēki nezina, ko ar ķermeni darīt .. .. vēsturē tā ir bijusi skaidra robežšķirtne starp pagānismu un kristietību .. .. tas, kas notiek ar transdzimumiem, ir tīrs gnosticisms .. .. ķermenis ir konstrukcija prātam .. .. [paganu apbedījumi .. ir] ugunskapi .. _____________________ simul iustus et peccator
Roberto e-pāvests	#12 Nosūtīts: 3.01.2025 11:51 Laboja Roberto talyc iestarpinājums visdrīzāk bija impulsīvs - kā jautājums - vai Svētā Gara mājokli vajadzētu sadedzināt? uz manis pausto viedokli par jūdu/Tuvo Austrumu apbedīšanas tradīciju, mācītājs atbildēja: visu cieņu mirušajām atliekām, iesmaržina, ietin, apglabā Vairākas e-publikācijas: Kremēšana nav domāta pareizticīgajiem Kapsētas kļūst arvien tukšākas _____________________ simul iustus et peccator
Janis Karklins e-baznīcēns	#13 Nosūtīts: 3.01.2025 17:26 Par cik mēdzu dalīties ar mācītāju sprediķiem, ar cilvēkiem kuri ne vienmēr varēs pajautāt, tad šis slidenais iestarpinājums mani samulsināja un tieši tāpēc nevarēju teikt savu āmen. Cik labi, ka viss šeit kļuva skaidrs.
jean e-baznīcēns	#14 Nosūtīts: 3.01.2025 19:43 Roberto o-ho! Tātad lūdzi Uģim sniegt izsmeļošākas atbildes! Viņa atbildes ir apmēram tādas, kā iedomājos. Patīk vai ne, bet kremēšanas bums ir saistāms ar kristietības ietekmes sabiedrībā mazināšanos. Izlasīju kādu gadu vecu publikāciju, kur apgalvots, ka kremēto skaits Latvijā palielinās - vēl ne tuvu nav tāds kā vecajā Eiropā. Latvijā nu jau kremējot 15 % mirušo. Tā kā kopumā nav nemaz tik daudz. Tā nu mirušo kremēšana - arī kristiešu vidū - ir veids, kā nekristīgā sabiedrība spēj ietekmēt un ietekmē arī kristiešu pasaule uzskatu - kā dzīvot, kā audzināt bērnus (vai vispār radīt bērnus) un arī mirušo apglabāšanas tradīciju. Lai gan, tas nešķiet kā pestīšanas jautājums, taču, ja Uģis to iekļāva sprediķī (kas ir Dieva vārda izklāsts, nevis personīgo Dieva vārdā nepamatotu domu izklāsts), tad gan jau viņam tas šķita pietiekami svarīgi. Bet, ja tas nav Dieva vārdā stingri pamatots, tad tas ir bīstams precedents, ko parāda šī e-polemika.

Lapa 2 no 2: « Atpakaļ 1 2