No LELB uz KLB tad ELBL... un atpakaļ uz LELB

Lapa 2 no 81: « Atpakaļ 1 2 3 4 5 ... 77 78 79 80 81 Tālāk »

e-autors	Ziņa
gviclo e-kardināls	#11 Nosūtīts: 29.01.2010 01:58 Motivācija vienmēr ir iestāšanās par Dieva vārdu, par ideāliem, par patiesību, par taisnību, pret maldiem, pret izlikšanos, pret komformismu, pret stagnāciju. Motivācija nemainās, bet iespējams [pieredzes vai citu ārēju apstākļu ietekmē] mainās vai tiek mainīta izpratne par kādu augtākminēto lietu. Ar cieņu, gviclo _____________________ Esi nomodā par sevi un mācību!
jean e-baznīcēns	#12 Nosūtīts: 1.02.2010 13:28 Talyc, teikšu tā - pievienojoties gviclo pēdējam komentam - atbilde uz pirmo jautājumu: aicinājums kalpot iekš KLBē. Atbildot uz otro: kad aicinājums tiek pārtraukts KLBē un vairs neesi ne tur, nedz tur, tad paliek dilemma - palikt neatkarīgi neatkarīgiem ārpus gan pirmajiem, gan otrajiem, vai arī tomēr censties piepildīt savas dzīves aicinājumu uz kalpošanu atkal LELBā. Katrā ziņā ar pārmetumiem, manuprāt, labāk nemētāties
Ingars e-baznīcēns	#13 Nosūtīts: 1.02.2010 15:30 Itkā bībelē nav aizliegts nākt pie vakarēdiena grēcīgiem cilvēkiem ar nepilnīgu atziņu un nepilnīgām zināšanām - tiek prasīta tikai ticība, ka viņš saņem patiesu Jēzus miesu un patiesas Jēzus asinis vakarēdienā. Un vispār nav arī minēts par mācītāja atbildību pielaist vai nepielaist kādu pie vakarēdiena, tur teikts, ka katrs pats lai sevi pārbauda - tātad katra paša atbildība.
prefekts e-baznīcēns	#14 Nosūtīts: 1.02.2010 19:54 Nav jau šie puiši pat pieteikušies LELBam. Diezvai arī tas notiks. Bet par to paziņojumu: Domājams, ka ir nogurdinoši visu laiku atrasties tādā trauksmes un sargsuņa stāvoklī, kādu rada šī kofesionāļu pašradītā mācība par sadraudzību. Man viens izbijis fanātiķis-folklorists stāstīja kādu reliģisku baudu viņam radīja apziņa, ka viņš 1 no retajiem, ka saprot, kāda bagātība ir tautasdziesmās... un cik daudz apkārt lohu, kas to nesaprot. Viņam bija misijas apziņa. Viņš to visādos veidos mēģināja "nest" tautiešiem... un arvien vairāk sacepās... nemiers un naids... piepildīīja viņa prātu... ar 1 kāju jau bija dievturu sektā... bet viņš pārcepās... tad viss mainījās un viņš saprata, ka pats ir bijis lohs.... tagad viņš ir kristietis.
talyc e-kardināls	#15 Nosūtīts: 2.02.2010 17:13 Laboja talyc redzi, jean salīdzinoši man bija cits iemesls iziešanai no LELB mani neviens tur neaicināja man neviens neko tur nesolīja es aizgāju, jo LELB vairs nevarēju palikt (kaut arī projām mani neviens no turienes nedzina) - - - vai es LELB nebūtu varējis atrast sev piemērotu draudzi (kur sludina kā manai ausij tīk)? vai varbūt tur nebūtu bijis, vismaz viena kārtīga mācītāja, (kurš sludina atbilstoši rakstiem)? un tomēr es izgāju. kāpēc? (links) dēļ savas sirdsapziņas ... un dēļ liecības (norādes Jums): - mēs neesam ar viņiem! (links) _____________________ ...ne pret, ne par, bet ar...
Ingars e-baznīcēns	#16 Nosūtīts: 4.02.2010 18:44 Bet ja nu ir iekš LELBa tādi mācītāji, kas sludina patiesību?
talyc e-kardināls	#17 Nosūtīts: 5.02.2010 12:37 Laboja talyc bingo! Ingar uz to jau es tieši arī norādīju - IR IR jau IR... un tā pat kā katrā sektā, kur vien svētie Raksti tiek lietoti ir arī kristieši (patiesi kristum ticīgie)... ... taču tā tas ir vienīgi lai viss gods un slava paliktu Dievam, kurš pats ir tas, kurš dāvā savu ticību kam, kad un kādā veidā to vēlas. +kā apliecinājums, ka Dievs savus solījumus negroza [ka baznīca (ticīgie) pastāvēs un elles vārtiem to nebūs uzveikt. Tātad arī RKB un LELB un 7D Adv un Baptistos un starp Harizmātiem, kā arī citās daudzajās sektās ir ticīgie, taču nevis pateicoties viņu daudzveidīgajai sludināšanai, centieniem un mācībai, bet par spīti tai. Mēs izgājām mācības dēļ (LELB tirgoja sāli, kas gan izskatījās pēc sāls, taču - nesālīja). Tu taču saproti, kas ir kas? LELB ir organizācija, kas apvieno draudzes, kurās visās ir vienota mācība (tā tas skan pēc teorijas) Praktiski iekš LELB līdzās sadzīvo tik daudz dažādu mācības novirzienu (bieži vien pilnīgi pretrunīgu), kam LELB kalpo vienīgi kā izkārtne - uzraksts. Vai gan pēc mūsu iziešanas LELBā būtu kas mainījies uz labo pusi (ko mēs būtu palaiduši garām?)? Vai tāpēc uz turieni taisās atgriezties no KLB izgājušie?...(links) _____________________ ...ne pret, ne par, bet ar...
jean e-baznīcēns	#18 Nosūtīts: 6.02.2010 01:37 Talyc, uz visu Tavu teikto saku āmen. Tik beigās - kaut nekādi neatbalstu šos centienus uz fellowshipu ar LELBu (esmu pret),- tomēr: nu neizgāja viņi no KLB, izmeta viņus no turienes, un tāpēc lielā mērā šī jezga... Man par to ir īpaši skumji. Sam znaješs počemu. Kristū, Jean
talyc e-kardināls	#19 Nosūtīts: 6.02.2010 13:04 Jā, skumji tas ir. Jā, institūta veči arī manuprāt rīkojās pardaudz strupi - vairāk vadoties no savas augstprātīgās paštaisnības (cilvēciskās loģikas) pozīcijām. Jā, pilnīgi saprotams, ka netaisnība sāp. Taču, strīdā vienmēr ir iesaistītas vismaz divas puses. Taču, apšaubāma ir aizejošo (izmesto) līdera AD motivācija (tā arī balstus rod cilvēciskās filosofijas paštaisnībā). Taču, nav atbalstāma akla sekošana (aklo sekošana aklam) _____________________ ...ne pret, ne par, bet ar...
jean e-baznīcēns	#20 Nosūtīts: 6.02.2010 16:16 paštaisnība, augstprātība - visu cilvēku nelaime. Jo īpaši to, kuri ir neatkarīgi vai paaugstināti pār citiem ar savu amatu. Tos neviens nevar pamācīt, viņi vienkārši tam neļaujas. Struktūrās ar apakšējiem ir vienkāršāk: kā šefs tos "pamāca" tā tiem jāļaujas, ja ne, tad izmet ārā. Tad var protams paņemt Rakstus un tad teikt, ka: redz, cilvēks ir malacis - pakļāvies Rakstiem (kaut patiesībā pakļāvies bailēs par savu vietiņu). Tomēr ir arī otrs grāvis: jo uz vienlīdzīgām brālīgām attiecībām balstoties, cilvēki parasti nepavisam nemēdz ieklausīties pat pamācībās no Rakstiem. Atceros romānā Dieva āmurs to divu paštaisno zemnieku strīdu, kur abi balstoties uz Rakstiem bij pārliecināti, ka abiem ir taisnība un ka tikai tas otrs "brauc uz elli". Tad ir NEPIECIEŠAMS gudrais, vecais mācītājs, kurā ieklausītos abi paštaisnie un kas prastu ar Rakstiem parādīt, ka abi "brauc uz elli", katrs pa savu ceļu. Un TIKAI, kad katrs pamanīs savu vainu, savu grēku (nevis tikai otra), tad var sekot patiesi kristīgs izlīgums. Kristū, Jean