Nostāja pret Romas katoļu baznīcas Latvijā arhibīskapa metropolīta Zbigņeva Stankeviča konse - Lapa 6
Grēka alga ir nāve, bet Dieva balva ir mūžīga dzīvība Kristū Jēzū, mūsu Kungā.
E-BAZNICA
E-BIBELE
e-BĻJ
E-LTA
e-POLEMIKA
Atbildēt
STATISTIKA
MEKLĒT
e-KĀRTĪBA
354. Kādēļ Vakarēdiena sakraments jābauda cienīgi?
kristīgie pasākumi
-
pievieno savu
BEZ MAKSAS
:: e - POLEMIKA ::
/
Kas ir luterisms?
Nostāja pret Romas katoļu baznīcas Latvijā arhibīskapa metropolīta Zbigņeva Stankeviča konse
Lapa 6 no 18:
« Atpakaļ
1
...
5
6
7
...
17
18
Tālāk »
e-autors
Ziņa
gviclo
e-kardināls
#51
Nosūtīts: 9.09.2010 03:43
biskap,
Mācība ir noformulēta, atliek vienīgi tai sekot - mācībā un praksē.
Ar cieņu,
gviclo
_____________________
Esi nomodā par sevi un mācību!
biskaps
e-baznīcēns
#52
Nosūtīts: 9.09.2010 11:55 Laboja biskaps
Gviclo
, atgriežoties pie iepriekšējā - noformulētajai mācībai savu atziņu un savas vides veidotu aizspriedumu robežās gan mācībā, gan praksē seko gan krietnais Sārelā, gan viskonsīnietis Brugs, abi konservatīvi luterāņi, tātad, viena ticība. Kā tas nākas, ka viņu baznīcu attiecības maz atšķiras no Sārelā tekstā aprakstītās kritizētās situācijas ?
Jeb kaut kas tomēr ir ticis palaists garām no katoliskās vienotības Kristū ,cerot uz papīra panākt 100% mācības sakritību.
Varbūt kāda kļūme 'vienādojuma trešajā zīmē'?
ddauka
e-baznīcēns
#53
Nosūtīts: 9.09.2010 13:22
he he
vienotība notiek, manifestējas Garā
tā izaug no veselīgās mācības, nevis 100% sakritības vārdos
šāda vienotība nemaz nevar būt grēcīgu ticīgo spēkos sasniedzama
tā ir tikai un vienīgi Dieva dāvana tiem, kas glabā un nesagroza Rakstu vārdus!
par ārējas vienotības/vienādības zīmēm es nedodu ne graša.
piemetamās lietas, tā sacīt. kas pēc tādām dzenas, nelga.
dd
gviclo
e-kardināls
#54
Nosūtīts: 9.09.2010 14:37 Laboja gviclo
paldies ddauka, par brīnišķīgajiem vārdiem. Tieši to augstākminētajā rakstā aicināja saprast Sarela.
biskap, lasi rūpīgāk.
Ar cieņu,
gviclo
_____________________
Esi nomodā par sevi un mācību!
biskaps
e-baznīcēns
#55
Nosūtīts: 9.09.2010 17:07
draugi,
šīs tik ierastās teoloģiskās atrunu formulas tomēr neatbild uz jautājumu -
kā tas var būt, ka šāda ārēja vienotība
( ka tādai pietiktu ar vienprātību Evaņģēlijā un sakramentos, apliecina Augsburgas TA )
nepastāv pat vienas ticības apliecības apliecinātāju starpā.
Un ārēja vienotība, ( no kuras tik ļoti mēģina atkratīties ārējas sašķeltības piekritēji ) tomēr tā kā būtu normālais Kristus baznīcas stāvoklis, ja rūpīgi pārlapojam apustuļu mācību Jaunajā Derībā.
Vismaz, ņemot vērā reālo kristietības sašķeltību, tas attiektos uz vienas ticības apliecības apliecinātājiem.
Tātad ,atkal, kas ir tie faktori, kāpēc šāda vienotība izpaliek?
gviclo
e-kardināls
#56
Nosūtīts: 10.09.2010 02:19 Laboja gviclo
biskaps,
Pats taču esi pieredzējis, kā mainoties paradigmām baznīcķermeņi šķīst un drūp. Kas gan būs vainīgs? Tie kas mainās, vai tie, kas stūrgalvīgi nemainās?
Ar cieņu,
gviclo
p.s. Šodien pamanīju krāsainā žurnālā kārtējo interviju ar SJ Z.Stankēviču - viņa mērķi ir garīgā atdzimšana Latvijā un romiešu un luterāņu tuvināšānās. Proti, citiem vārdiem, kontrrefomācija. Varbūt tie ir tikai saukļi, bet varbūt šis to domā nopietini. Varbūt arī Vanagiešiem tiks kāda otrā plāna loma gaidāmajā uzvedumā?
_____________________
Esi nomodā par sevi un mācību!
biskaps
e-baznīcēns
#57
Nosūtīts: 10.09.2010 14:18 Laboja biskaps
Nesaprātīga mainīšanās tāpat kā stūrgalvīga nemainīšanās nav nekāds tikums.
Bet mainīšanās, atklājoties jauniem apstākļiem un paplašinoties perspektīvai, liecina par saprātīgumu.
Ja baznīcas vienotībai pietiek ar vienprātību Evaņģēlijā un sakramentos, ir vērtīgi šo ATA atziņu pārbaudīt
virzienā - šo vienotību atjaunojot
, ne meklēt iemeslus, lai par katru cenu saglabātu sašķeltību.
Nemainās vien muļķi un miroņi, teicis kāds gudrais.
(Loģisks paradokss - divas, trīs, četras... , neatkarīga vērotāja skatījumā, ortodoksas luterāņu baznīcas savstarpēji viena otru vērtē kā heterodoksas, tāpēc, ka "trešajā zīmē" vienādojumi nav saksrituši.)
ddauka
e-baznīcēns
#58
Nosūtīts: 12.09.2010 01:29
mani vienkārši fascinē sāprātīgā bīskapa tikumiskās mainības perspektīva, kurā kā saule pār pasauli mīlestībā kaist universālā baznīca!!! bravo!!!
un gan jau tā savā atzinībā par lietiem sviedriem nebeidzamās mainības anabāzē, ļaus ierausties šim kādā siltā vietiņā he he
ddauka
biskaps
e-baznīcēns
#59
Nosūtīts: 13.09.2010 19:24 Laboja biskaps
Evaņģēlist Kundziņ
,
ne visi redz jēgu mētāties ar saukļiem -
bīskapu varai
kirdik
un uzskatīt to par savu labo mūža "konfesionālo" darbiņu.
ddauka
, bet ja runājam kā atbildīgi kristieši
( ceru ka tev piemīt zināmas kapacitātes šai lietā kā LELB evaņģēlistam ), kas, kā liecina baznīcas vēstures tūkstošgadīgā pieredze, kristiešiem ir vieglāk - sašķelt vai vienot - Kristū?
gviclo
e-kardināls
#60
Nosūtīts: 13.09.2010 22:44 Laboja gviclo
Sauklis "apvienojieties" man atgādina ne gluži kristīgu pasākumu.
Ar cieņu,
gviclo
_____________________
Esi nomodā par sevi un mācību!
Lapa 6 no 18:
« Atpakaļ
1
...
5
6
7
...
17
18
Tālāk »
...bet es teikšu tā:
»
e-baznīcēns
»
Parole
Vienīgi e-baznīcēni te var rakstīt. Vispirms precīzi ieraksti savu e-vārdu & paroli vai
REĢISTRĒJIES
.
e-INFORMĀCIJA
e-POLEMIKA
Kas ir luterisms?
Kristīgā mācība
e-BĪBELES stunda
e-JOKI
⇑Augšup
e-autori
Aleksandrs Bite
Dītrihs Bonhēfers
Toms G. A. Hardts
Dr. Mārtiņš Hemnics
Dr. Mārtiņš Luters
Georgs Mancelis
Ilārs Plūme
Karls Olafs Rozeniuss
Markku Särelä
Juris Uļģis
Karls F. V. Valters
Karls Frederiks Vislofs
Hermanis Zasse
e-iesakām
e-AFIŠA
e-ARHĪVS
e-DRAUGIEM
e-FACEBOOK
e-INSTAGRAM
e-KREKLS
e-PASTS
e-REKLĀMA
e-RSS
e-TWITTER
e-YOUTUBE
e-norādes
Bauslība un Evaņģēlijs
bībele
ilustrētā baznīca
Jaunās Derības dokumentu ticamība
KLB
Kristietības vēsture
kristīgie pasākumi
Laikmeta zīmes
LMF
Lutheran Theology
miniBB
nekur.lv
Благая Весть
ABONĒ
atbildes