LELB atšķelšanās no Baznīcas

Lapa 5 no 6: « Atpakaļ 1 2 3 4 5 6 Tālāk »

e-autors	Ziņa
Roberto e-pāvests	#41 Nosūtīts: 31.10.2007 14:28 draugs didaskalos, par to tiešām ir jau uzrakstīts, lūdzu izlasiet Pilnīgi atklāti sēriju, ja pēc izlasīšanas Jums rodas kādi jautājumi, nekautrējieties vaicājiet, e-ntuziati mēģinās Jums līdzēt ar cieņu Jūsu e-minence _____________________ simul iustus et peccator
didaskalos e-baznīcēns	#42 Nosūtīts: 31.10.2007 16:19 Laboja didaskalos `` Bet visgrūtākais jautājums šajā diskusijā [sirdsapziņas jautājums] ir – kad baznīca pārstāj būt ortodoksa un kļūst heterodoksa? Vai Prakse? Kā to saprast? Vai to spriež pēc vadības? Nē. Vai pēc sinožu lēmumiem? Es teikšu - Nē. Vai tas notiek tad, kad 51% no baznīcas novirzās no LTA? Vai tas notiek, kad to izdara 99%. Vai rādītājs tam būs bezatbildīgi noslēgtie sadraudzības līgumi, pirmkārt, jau pārkāpjot satversmi? Vai evaņģēlista amats? Vai mēraukla ir mācības un dzīves nesaskaņa? Ko tagad darīt? Tad nevienprātība jau sākas pašu konfesionālo vidū. Vieni saka: “te nedrīkst palikt,” otri saka: “Paliksim” Pirmie saka: “neko nevar glābt,” otri saka: “Jāpaliek, brāļi nebēdziet no cīņas.” Tā arī nesapratu kas ir tas galvenais iemesls kapēc baznīca ir jausauc par heterodoksu. ------- Kur var šo rakstu sēriju atrast pa `taisno`? Citādi es visu laiku eju caur ielikto linku.
talyc e-kardināls	#43 Nosūtīts: 31.10.2007 16:43 Laboja talyc pa taisno??? tad tev jāiet uz e-baznica sākumlapu un jāurbjas cauri šķirkļiem, kamēr nonāksi līdz šai vietai _____________________ ...ne pret, ne par, bet ar...
didaskalos e-baznīcēns	#44 Nosūtīts: 31.10.2007 17:02 "Heterodoksa organizācija nav viltus organizācija iepretī Baznīcai. Šādas izpratnes dēļ profesors R.Slenczka noraidīja heterodoksu un ortodoksu organizāciju pastāvēšanu, atsaucoties uz tēzi, ka cīņa starp Patieso Baznīcu un vilkiem notiek katrā organizācijā." - Ja tā, tad kur tu cilvēks muksi? Tālāk par planētu ZEME neiaizmuksi. Grēcinieks arī āfrikā ir grēcinieks. Es pamazām sāku izprast jūsu nošķiršanās cēloņus. Palabojiet, ja es kļūdos. Aiziešanas iemesls nav kādas herēzes/žu pamanīšana draudzē, bet sašutums par lelb garīdzniecības nevīžīgo nostāju pret maldu apzināšanu baznīcā, to celšanu gaismā, iztirzāšanu un novēršanu.
talyc e-kardināls	#45 Nosūtīts: 31.10.2007 17:10 Laboja talyc ko es varu pateikt šinī jautājumā (un tās ir manas personīgās domas) ka baznīca nekad nepārstāj būt ortodoksa un kļūst heterodoksa, jo tas ir neiespējams jautājums varētu tikt apskatīts šādi : "kad kāda atsevišķa organizācija/ biedrība/ klubiņš, jeb kāda citā vārdā saukta cilvēku kopiena pārstāj būt ortodoksa un kļūst heterodoksa?" - - - baznīca (kā mums visiem zināms) ir patiesi Kristum ticošie nevis organizācija, kurā tie apvienojušies. Taču organizācijas, kurās tie apvienojas parakstās zem vienām vai otrām ticības apliecībām un pieturas pie tām (domās vārdos un darbos). Savukārt ticīgo pienākums (pašu sirdsapziņas labad) ir nošķirties no heterodksām un pievienoties ortodoksām organizācijām, kuras pašu izdevīguma, mīļā miera, jeb kā cita (augstāka mērķa) vārdā neslīgst komformismā ar pasauli, nesamierinās ar maldiem mācībā vai kādā citādā veidā kļūst ne ortodoksi(pareizi) apliecinošas. 2.Jņ.1:... 7 Jo daudzi maldinātāji ir izgājuši pasaulē; kas neapliecina miesā nākušo Jēzu Kristu, tas ir maldinātājs un antikrists. 8 Lūkojieties uz sevi, ka nepazaudējat to, ko mēs esam darbā panākuši, bet ka saņemat pilnu algu. 9 Ikviens, kas aiziet no Kristus mācības un nepaliek tanī, ir bez Dieva; tam, kas paliek šinī mācībā, ir Tēvs un Dēls. 10 Ja kāds nāk pie jums un nesludina šo mācību, tad neuzņemiet viņu savās mājās un nesveiciniet viņu. 11 Ja kas viņu sveicina, ņem dalību viņa ļaunajos darbos. _____________________ ...ne pret, ne par, bet ar...
didaskalos e-baznīcēns	#46 Nosūtīts: 31.10.2007 17:55 "ka baznīca nekad nepārstāj būt ortodoksa un kļūst heterodoksa, jo tas ir neiespējams" Oponēšu. Kā mēs vienlaicīgi esam svēti(Kristus miesas dēļ) un grēcīgi(savas nāvei lemtās miesas dēļ), tā Baznīcā(kas ir svēto/grēcīgo kopums) līdz pasaules galam būs vērojama ortodoksijas un heterdoksijas cīņa. Jūsu nošķiršanās man ir saprotama un es jūs nenosodu. Gluži pretēji, es novēlu jums Dieva svētību savā ticības apliecināšanas ceļā un Svētā Gara vadību visos jūsu labajos ticības darbos. Un aicinu jūs arī nenosodīt tos, kas palika, lai aizstāvētu ticību līdz galam tur, kur viņi stāv. Un es arī izvēlos palikt kā to savā laikā darija Mārtiņš Luters un šodien dara Aleksandrs Bite. Miers ar jums.
talyc e-kardināls	#47 Nosūtīts: 31.10.2007 18:40 Laboja talyc oponē vien, didaskolos bet domā par šo: kas tā ir par cīņu, kas būs vērojama: līdz pasaules galam būs vērojama ortodoksijas un heterdoksijas cīņa. vai tā ir cīņa starp ticīgajiem(ortodoksajiem) un liekuļiem(heterodoksajiem) vai arī tā ir cīņa starp jauno un veco cilvēku tevī..? - - - bet tie, kas nostāja pret savu sirdsapziņu maz palīdzēs atsaukšanās uz kādu mācītāju A.Biti; Dr.M.Luteru vai pašu Jēzu (ko šie it kā būtu domājuši sakot to vai to, vai ko darījuši, vai kā varbūt vēl būtu rīkojušies vēl kādā citā gadījienā) _____________________ ...ne pret, ne par, bet ar...
Mulders e-baznīcēns	#48 Nosūtīts: 31.10.2007 19:31 talyc, didaskolos sirdsapziņu tu neredzi! tamdēļ tavs apgalvojums, ak viņš pret to nostājas ir un paliek tikai tava glzena ar dakšām ūdenī! kad iemācīsieties atšķirt realitāti no tā, kas jums pašiem šķiet, būsiet par kapeiku viedāki palikuši... pagaidām kā čukčas - ko redzu to dziedu un ko gribu to redzu! Ko negribu, to neredzu!
talyc e-kardināls	#49 Nosūtīts: 31.10.2007 19:33 Laboja talyc vai varbūtu tu redzi kāda sirdsapziņu ka meties mani pamācīt? - - - vai es jele kādu reizi būtu vaicājis pēc tava padoma?? - - - nekad neesi dzirdējis tādu dāvanu kā garu pazīšanas spēja? - - - vai tu domā, ka es runāju tukšu? _____________________ ...ne pret, ne par, bet ar...
Mulders e-baznīcēns	#50 Nosūtīts: 1.11.2007 17:02 Laboja Mulders talyc, es domāju, ka tu runā tukšu! vēl vairāk, es zinu, ka tu runā tukšu! vismaz, kad runā no sevis!