130. Kāds nevar būt bauslības mērķis?

kristīgie pasākumi - pievieno savu BEZ MAKSAS

:: e - POLEMIKA :: / Kristīgā mācība

Dievs Svētais Gars

Lapa 2 no 7: « Atpakaļ 1 2 3 4 5 6 7 Tālāk »

e-autors	Ziņa
ddauka e-baznīcēns	#11 Nosūtīts: 15.04.2007 12:27 bet pappa, es jau arī nerunāju par kuru katru cilvēku, bet gan par to, kas no Dieva (nevis no meža)...
MJ e-baznīcēns	#12 Nosūtīts: 15.04.2007 13:56 Roberto Tas Kungs Cebaots runā vienīgi caur Sv.Rakstiem, viss pārējas, ko apzīmē ar "gars", bet nāk ārpus Rakstiem ir no velna === Ragsci savu kanonisko formu ieguva ne ta 300, ne ta 400, da vispār hvzcikgadu pēc Kristus (jūs, mācītie zilā gaisa tirgotāji, noteikti zināt labāk). Tātad, līdz kanonisko ragscu apstiprināšanai bija zināmas problēmas ar kunga Cebaota vai Jēzus sacītā autentifikāciju. Vēl viena nianse - Jānis Baptists, nu, tas džoriks, kurš kristīja ļaužus Jordānas upē, to nedarīja saskaņā ar ragsciem, jo VD šādas instrukcijas (pamērkt cilvēku ūdenī) nav dotas. Tātad, vai nu kaut kāds dieva gars tomēr darbojas arī ārpus ragsciem, vismaz selektētos vēstures momentos, vai arī Jānis Baptists bija šarlatāns vai vella kalps, kas ignorēja Sola Scriptura principu un sludināja neatbilstoši tam. Pielikumā - pamācoša dziesma: http://kgdj.ema.lv/dziesmas/KGDJ_KGJDDJ.mp3 _____________________ The most important thing is not to BOYANE
ddauka e-baznīcēns	#13 Nosūtīts: 15.04.2007 21:56 katram zaļam baznīcēnam tomēr vajadzētu zināt, ka: 1)kamēr dzīvi bija Kristus apustuļi, rakstītu liecību vienkārši nevajadzēja (ap.Pāvils cītīgi raksta vēstules draudzēm, zinot savas aiziešanas tuvumu), 2)rakstītās apustuļu liecības galvenokārt vajadzēja, lai nosodītu lielā vairumā saradušos "garīgos" maldu mācītājus ~AD 100. 3)Baptists nāca laikā, kad vidējam aritm. ticīgam jūdam neviens vairs nemācīja Rakstus, bet gan kņižņiku pasakas,līdzīgi kā Lutera laikā Raksti bija aizsegti aiz milzīga lēruma pāvesta bullu.
MJ e-baznīcēns	#14 Nosūtīts: 16.04.2007 19:37 ddauka 1)kamēr dzīvi bija Kristus apustuļi, rakstītu liecību vienkārši nevajadzēja (ap.Pāvils cītīgi raksta vēstules draudzēm, zinot savas aiziešanas tuvumu) === Ugu, un dzīvo apustuļu esamība nez kāpēc tomēr nenovērsa konfliktu starp hellēnistu un Jeruzālemes nācariešu draudzēm, kuras, atļaušos piezīmēt, abas bija Kristus sekotājas. Atļaušos drusku pacitēt ragscus, visupirms jau Apd 6: 1 Tanīs dienās, mācekļu skaitam pieaugot, hellēnistu starpā radās kurnēšana pret ebrejiem, ka viņu atraitnes dienišķajā apkalpošanā paliekot neievērotas. 2 Tie divpadsmit saaicināja visus mācekļus un sacīja: "Nav pareizi, ka mēs, kalpodami pie galda, atstājam novārtā Dieva vārdu. 3 Tāpēc, brāļi, izredziet no sava vidus septiņus vīrus, kam laba slava, Svētā Gara un gudrības pilnus, kam mēs varētu šo pienākumu uzticēt; 4 bet mēs gribam arī turpmāk Dievu lūgt un kalpot ar vārdu." 5 Šie vārdi patika visai draudzei, un viņi izredzēja Stefanu, vīru, ticības un Svētā Gara pilnu, un Filipu, Prohoru, Nikanoru, Timonu, Parmenu un Nikolaju, Antiohijas prosēlitu, 6 un veda tos apustuļu priekšā; tie, Dievu pielūgdami, uzlika viņiem rokas. 7 Dieva vārds auga augumā, un mācekļu skaits Jeruzālemē stipri pieauga, un liels pulks priesteru kļuva ticīgi. 8 Bet Stefans, pilns ticības un spēka, darīja brīnumus un lielas zīmes tautā. Kā zināms, Stefanu nomētāja ar akmeņiem, un tur vismaz klāt bija, ja ne aktīvi piedalījās, arī ņekijs Sauls, kurš pēcāk kļuva par apustuli Pāvilu. Lasām tālāk, Apd 9: 26 Jeruzālemē nonācis, viņš raudzīja piebiedroties mācekļiem; bet visi no tā bijās, neticēdami, ka viņš ir māceklis. 27 Bet Barnaba ņēma viņu savā aizsardzībā un veda pie apustuļiem un tiem stāstīja, kā viņš ceļā redzējis To Kungu un ka Tas ar viņu runājis, un kā viņš Damaskā atklāti sludinājis Jēzus Vārdā. 28 Un viņš bija pie tiem Jeruzālemē, nāca un gāja, droši sludinādams Tā Kunga Vārdā. 29 Viņš runāja arī un cīnījās ar hellēnistiem; bet tie meklēja viņu nonāvēt. 30 Brāļi, to manīdami, viņu aizveda uz Cēzareju un aizsūtīja uz Tarsu. Interesanti. Kaut arī Pāvils kļuvis par īstenu Kristus sekotāju, mācekli un apustuli, jamā konflikts ar hellēnistiem nebūt nav beidzies... Kā tad skaidrot šo te šķelšanos starp Jeruzālemes mācekļiem un hellēnistiem? Kuri bija antikristi un kuri - pareizie? _____________________ The most important thing is not to BOYANE
MJ e-baznīcēns	#15 Nosūtīts: 16.04.2007 19:40 ddauka 2)rakstītās apustuļu liecības galvenokārt vajadzēja, lai nosodītu lielā vairumā saradušos "garīgos" maldu mācītājus ~AD 100. === Sk. manu iepriekšējo postu. Kuramējie tad bija maldu mācītāji - hellēnisti, no kuru vidus nāca Stefans, vai Jeruzālemes nācarieši, arl kuriem labprāt tusēja apustulis Pāvils? === 3)Baptists nāca laikā, kad vidējam aritm. ticīgam jūdam neviens vairs nemācīja Rakstus, bet gan kņižņiku pasakas,līdzīgi kā Lutera laikā Raksti bija aizsegti aiz milzīga lēruma pāvesta bullu. === Ļoti labi, bet vienalga, no kurienes Jānim Baptistam nāca ideja mērkt cilvēkus ūdenī? VD par tādu procedūru nekas nav rakstīts, vismaz man nav zināma tāda ragscvieta un neesmu dzirdējis arī teologus tādu pieminam. Tātad, vai nu Jānis Baptists ieviesa pašizdomātu kalpošanu, uz kuras āķa uzķērās arī Džīzass, vai arī Svētais Gars tomēr reizēm darbojas arī ārpus ragsciem un to uzcītīgas studēšanas. _____________________ The most important thing is not to BOYANE
Roberto e-pāvests	#16 Nosūtīts: 16.04.2007 20:48 MJ, visu cieņu, bet kāpēc tu domā, ka kāds šeit grib diksutēt par tev nesaprotamām lietām _____________________ simul iustus et peccator
Mulders e-baznīcēns	#17 Nosūtīts: 16.04.2007 21:14 Roberto, bez Sv. Rakstiem vēl ir pravieši!
Roberto e-pāvests	#18 Nosūtīts: 16.04.2007 22:49 Mulders, vēl ir arī apustuļi un mācītāji - kas no tā izriet? _____________________ simul iustus et peccator
MJ e-baznīcēns	#19 Nosūtīts: 16.04.2007 22:56 Roberto MJ, visu cieņu, bet kāpēc tu domā, ka kāds šeit grib diksutēt par tev nesaprotamām lietām === Es nedomāju, es saku, kas man ir sakāms _____________________ The most important thing is not to BOYANE
Ingars e-baznīcēns	#20 Nosūtīts: 16.04.2007 23:58 MJ ko tu vispār centies panākt? gribi apgāzt patiesības, kuras reāli spēcīgi darbojušās jau kopš pasaules radīšanas? Vai tiešām tu mīļo cilvēk domā, ka ar savu aprobežoto prātiņu vari tik autoritatīvi noraidīt svētos rakstus? ru vismaz kādu augstskolu esi pabeigusi?

Lapa 2 no 7: « Atpakaļ 1 2 3 4 5 6 7 Tālāk »